太阳岛

 余秋雨先生在《借我一生》中，写到一个叫越英的人。越英是个没娘的孩子，自从父亲被匪首陈金木枪杀后，他就成了孤儿。两个年长的本家凑钱让他外出谋生，其实，就是送他到吴石岭南麓，去拜一位山林武师学艺去了，目的是将来为父报仇。

 没想到，几年后解放军寻剿乡间土匪，陈金木

“如果说我上了林彪的贼船，那是我自愿上的”

 ——访原中共中央政治局委员  吴法宪

 师东兵著《政坛秘闻录--前中共政要访谈》

 我见到吴法宪的时候，他正在看一本杂志，听到我的来访并不感到意外，他对我说：“我看到你写的一些作品，基本上还是实事求是的，没有那种无聊的谩骂和丑化。我对那些无聊的谩骂感到很气愤，都是人嘛，干什么要那么不讲道理呢？人一垮了台，好象什么事情都是坏的一样。这不好，很不好！娘卖B的，老子要是不倒，谁敢小瞧我是草包？这个外号过去没有人说过，就是文化

 郁达夫说过：“北京是具城市之外形，而又富有乡村景象之田园都市。”此言不无道理。很多朝代以来，北京在精神上仍然像一座大乡村。或者说，是田园诗一样的城市。譬如曲里拐弯的胡同，无异于村巷；可容纳四世同堂的四合院，保留着北方农舍的风格，顶多算地主的豪宅。甚至，环护着昔日辉煌的长城，也不过是农耕文明的一道有始无终的围墙罢了。

 波光潋滟的颐和园、圆明园，在收归国有、开辟为公园之前，也只能算皇帝的后花园。钟鼓楼虽然身姿伟岸，却令我联想到村头老槐树下，悬挂的锈迹斑驳的铜钟，仅仅做了一回历史的更夫。至于地坛、社稷坛、先农坛之类，又跟乡下的土地庙有什么区别？只不过装修得更高档一些。紫禁城纵然画栋雕梁，据说拥有九千九百九十九间房，在我这个现代人眼中也没什么了不起的，像个落伍的“村公所”。那些君临天下、妻

      岁岁春节，又到春节。不管你是淡然也好，欣喜也好，烦恼也罢，中国传统的春节还是即将翩然而至。

    时间总是按它自己的步伐前进着。时光荏苒，旧年不再，年其实就是年龄的一种标志，你也许不服，或者觉得委屈，但是新的一年又来到了，你还是增加了一岁。

    过年是为了什么呢？当然是寻求幸福，而幸福的体验直接源于心灵。现在到了春节，很多人都提不起精神。也难怪，如今人类科学创造了种种奇迹，人类经济极大地发展着，给现代人的物质世界带来了前所未有的丰实。然而，心灵过多地沉浸在灯红酒绿的喧嚣里，反而变得麻木。日复一日，年复一年，重复在相同的经历、相同的味道里，不要说血肉铸成的人心，即便是坚硬的石头也会被销蚀掉的。当过年变成纯粹的行为模式，而不再具有年的精神内涵的时候，过年已经不再是传统意义上的过年。

引用

xiaoxue 的 引用 当你一个人走在黑夜里(原)

引用

xinxiaoping196806 的 当你一个人走在黑夜里(原)

 

“如果说我上了林彪的贼船，那是我自愿上的”

 ——访原中共中央政治局委员  吴法宪

 师东兵著《政坛秘闻录--前中共政要访谈》

 我见到吴法宪的时候，他正在看一本杂志，听到我的来访并不感到意外，他对我说：“我看到你写的一些作品，基本上还是实事求是的，没有那种无聊的谩骂和丑化。我

    尽管历史的云烟已经湮没了夏风商韵，人们再也看不到赵国的辉煌强盛，然而，邯郸成语典故又能勾起人们深厚而悠远的思古情怀。据记载，与邯郸有关联的成语典故达1584条之多，上自远古，下至明清，洋洋洒洒三千余年，可谓是中国历史文化的一大景观。它丰富了中国历史文化典籍，以其显著特征成为邯郸文化的亮点。然而，少数人对成语典故的理解仅仅局限于层面，并没有去深入挖掘它的内核，使一些珍贵的历史片段沉睡于荒漠的古道，这不能不说是一种遗憾。

阿岩 的 由《一个极品男友的失信记录》想到的

 昨晚，一朋友向我推荐其好友的一篇博文，《一个极品男友的失信记录》，单看题目感觉滑稽可人,就”极品男人”我不敢恭维，男人二字我颇有微词，从文章赏析的角度看，这位妙龄女子写的很平实，写的虽不是很生动，但是描述的很具体，可以看出她正在经历一场大爱的同时，也在憎恨这位“极品男友”无情无义，也感觉到了这位妙龄女子的率直和非凡的勇气，敢于为自己的“真爱”诉诸笔端，呼唤真实，呼唤做人的正直与正义。也